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lunes, 26 de septiembre de 2016

¿Existe el alma? ENTRA PA' QUE SEPAS.

Muchas personas hoy en día creen que poseen un alma." Mientras que las concepciones del alma son diferentes, que se podría describir como una " fuerza invisible que nos parece animar ".

                                 Crédito: Captblack76 / Shutterstock.com

A menudo se cree que el alma puede sobrevivir a la muerte y está íntimamente asociada con recuerdos de una persona, pasiones y valores. Algunos argumentan que el alma no tiene masa , no ocupa espacio y no se localiza en ninguna parte.

Pero como  neurólogo y psicólogo, no tengo ningún uso para el alma. Por el contrario, todas las funciones atribuibles a este tipo de alma pueden explicarse por el funcionamiento del cerebro.

La psicología es el estudio del comportamiento. Para llevar a cabo su trabajo de modificación de la conducta, como por ejemplo en el tratamiento de la adicción, la fobia, ansiedad y depresión, los psicólogos no deben asumir que las personas tienen almas. Para los psicólogos, no es  que no existen las almas, es que no hay necesidad de ellas.



Se dice que la psicología perdió su alma en la década de 1930. Por este tiempo, la disciplina se convirtió en una ciencia totalmente, basándose en la experimentación y de control en lugar de introspección.

¿Qué es el alma?

No son sólo los pensadores religiosos que han propuesto que poseemos un alma. Algunos de los autores más notables han sido filósofos, como Platón (424-348 aC) y René Descartes en el siglo 17.

Platón creía que no aprendemos cosas nuevas , pero recordamos cosas que sabíamos antes del nacimiento. Para que esto sea así, se llegó a la conclusión, que debemos tener un alma.

Siglos más tarde, Descartes escribió su tesis pasiones del alma, donde argumentó que había una distinción entre la mente, la cual describió como una "sustancia pensante", y el cuerpo ", la sustancia extensa." El escribio:

 ... Porque no tenemos una concepción del cuerpo como el pensamiento de cualquier manera, tenemos razones para creer que cada tipo de pensamiento que existe en nosotros pertenece al alma.

Uno de los muchos argumentos avanzado de Descartes  para la existencia del alma era que el cerebro, que es una parte del cuerpo, es mortal y divisible - lo que significa que tiene diferentes partes - y el alma es eterna e indivisible - lo que significa que es un todo inseparable. Por lo tanto, se llegó a la conclusión de que deben ser cosas diferentes.

Pero los avances en la neurociencia han demostrado que estos argumentos son  falsos.

Excluyendo los seres humanos del alma

En la década de 1960, el premio Nobel Roger Sperry demostró que la mente y nuestra conciencia son divisibles, por lo tanto, desmintiendo ese aspecto de la teoría de Descartes.

Sperry studied patients whose corpus callosum, the superhighway connecting the right and left hemispheres, had been severed by surgery aiming to control the spread of epileptic seizures. Sperry estudió pacientes cuyo cuerpo calloso, que conecta la autopista de los hemisferios derecho e izquierdo, había sido cortada por la cirugía con el objetivo de controlar la propagación de las crisis epilépticas. The surgery blocked or reduced the transfer of perceptual, sensory, motor and cognitive information between the two hemispheres. La cirugía bloqueada o reducida la transferencia de perceptual, sensorial, motor y cognitivo de la información entre los dos hemisferios.

Sperry mostró que cada hemisferio podría ser entrenado para realizar una tarea, pero esta experiencia no estaba disponible para el hemisferio no entrenado. Es decir, cada hemisferio podría procesar la información fuera del conocimiento del otro. En esencia, esto significaba que la operación produjo una doble conciencia.

De esta manera, Descartes no puede estar correcto en su afirmación de que el cerebro es divisible pero el alma, que puede ser leído como la mente o la conciencia, no lo es. En su esfuerzo por demostrar la existencia del alma en los seres humanos, en realidad Descartes proporciona un argumento en contra de ella.

En lugar de investigar las ratas con  almas, los psicólogos han despojados a los humanos de los suyos. En 1949, el psicólogo DO Hebb reivindica la mente es la integración de la actividad del cerebro.

Muchos neurofilósofos han llegado a la misma conclusión que los psicólogos, con Patricia Churchland, más recientemente, alegando que no hay fantasma en la máquina .

El cerebro lo hace todo

Si el alma es donde la emoción y la motivación residen, donde tiene lugar la actividad mental, las sensaciones se perciben, se almacenan los recuerdos, el razonamiento se lleva a cabo y se toman las decisiones, entonces no hay necesidad de plantear la hipótesis de su existencia. No es un órgano que ya se lleva a cabo estas funciones: el cerebro.

Esta idea se remonta al antiguo médico Hipócrates (460-377 aC) , quien dijo:

Los hombres deben saber que a partir de otra cosa que el cerebro vienen alegrías, placeres, la risa y el deporte, y dolores, dolores, desaliento y lamentos. Y por esto ... adquirimos la sabiduría y el conocimiento, y la vemos y oímos, y sabemos lo que son y lo que falta es justo, lo que es malo y lo que es bueno, lo que son dulces y cuáles son desagradables ...

El cerebro es el órgano con un mapa de nuestro cuerpo, el mundo exterior y nuestra experiencia. El daño al cerebro, al igual que en los accidentes, las demencias o malformaciones congénitas, produce un daño inconmensurable de la personalidad.

Considere una de las funciones supuestamente - si escuchamos Platón - llevada a cabo por el alma: memoria. Un golpe importante en la cabeza te puede hacer perder sus recuerdos de los últimos años. Si el alma es una sustancia inmaterial separada de nuestro ser físico, no debe ser herido por el golpe. Si la memoria se almacena en el alma, no debería haber perdido.

La actividad neuronal en el cerebro es responsable de las disfunciones cognitivas y emocionales en las personas con autismo; sería cruel y poco ético para culpar a sus almas hipotéticos.

La manipulación del cerebro es suficiente para alterar la emoción y el estado de ánimo. El alma es totalmente superfluo este proceso.

La capacidad de los fármacos psicoterapéuticos para alterar el estado de ánimo ofrece otra línea de evidencia en contra de la presencia del alma. Si usted produce un desequilibrio químico en el cerebro, como por el agotamiento de la dopamina, noradrenalina y serotonina con tetrabenazina, puede inducir a la depresión en algunas personas.

En consecuencia, muchas personas con depresión pueden ser ayudados por los fármacos que aumentan la función de estos neurotransmisores en el cerebro.

El cerebro es donde el pensamiento se lleva a cabo, el amor y el odio residen, las sensaciones se convierten en percepciones, se forma la personalidad, recuerdos y creencias se llevan a cabo, y donde se toman las decisiones.Como dijo DK Johnson  : "No queda nada que hacer para el alma."

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